编者按：当“春节不打烊”成为营销标语，当“加班赶工”挤进团圆饭的时辰，咱们简略该停驻来想一想：节日，到底意味着什么？
在高质料发展，“投资于东谈主”成为趋势确当下，如何意会休息的价值、家庭的有趣有趣与文化的传承，已不仅是心境话题，更是轨制议题、发展议题。
著作从社会再出产、反内卷与文化传承等多个维度，重新疑望春节假期的轨制有趣有趣，指示咱们在追求后果与增长的同期，也要为东谈主的树立、联络与成长留出空间。
慢下来，不是败落，而是为了走得更稳、更远。愿这个春节，大众王人能慢下来、等等年。
应喜爱春节为代表的社会再出产场景
{jz:field.toptypename/}经济学家蒂姆・杰克逊（Tim Jackson）在《无增长的繁茂》中强调了繁茂并不就是物资钞票的最大化，而更应喜爱“作念得好”、“活得好”，其中包括健康、家庭、友情、夸口感、生涯有趣有趣等非物资身分，若是将不计代价的增长视为繁茂，关于个体和社会王人可能带来事与愿违的后果。
南希・弗雷泽（Nancy Fraser）的社会再出产表面也强调了在西方本钱主义世界大王人存在的矛盾，以为创造商品与剩余价值的市集性、有偿“出产”，同期依赖和贬抑平凡有趣有趣上的“社会再出产”，“出产”与“社会再出产”存在鸿沟争夺，在履行中的主要进展是无停止市集管事对家庭生涯、文化传承等方面所造成的挤压与贬抑。
2月16日，云南昆明，市民在餐厅享用团圆大除夜饭。图源：视觉中国
如何均衡市集管事与闲暇职权是当代社会的一个大王人道挑战，这一挑战以致不错在我国春节假期中看到头绪，比如“春节不打烊”成为生意卖点、“加班赶单”成为职场常态、“沐日连轴转”成为部分职场东谈主标配，这些王人突显了保险管事者休息权益的首要性与挫折性。
应喜爱春节假期“投资于东谈主”的价值
国度通过法定权力敬佩节沐日，其本色是国度以强制力来保险“强制性休息”职权，其首要有趣有趣在于退缩管事才能的过度损耗。我国春节放假轨制演进的进程和趋势，响应了国度对管事者身心树立必要性的高度喜爱。
算作一个东谈主口大范畴流动、城镇化加快、老龄化水平不休加重的社会，春节假期是对管事者基本休息职权的回来，是对东谈主力本钱可握续性的必要爱戴，同期，亦然投资于家庭关系、社会伦理的首要轨制安排。
2月16日，山东省淄博市高青县花沟镇花东村农民贴窗花，到处飘溢着浓浓的新春年味。图源：东谈主民日报
习近平总通知强调，“要坚握以东谈主民为中心的发展想想，在高质料发展中促进共同阔气”。2025年中央经济职责会议明确冷落“必须坚握投资于物和投资于东谈主紧密谀媚”，这为我国高质料发展提供了科学指挥。
“投资于东谈主”的理念将发展的旅途、办法与“东谈主”紧密谀媚，回来到东谈主的全面发展这一根底办法，跳出了无增长的繁茂的理念窠臼。尊重和爱戴春节假期应被视为“投资于东谈主”理念的具体推论，应被视为高质料发展进程中均衡市集管事和社会再出产鸿沟的试金石。
应喜爱春节假期“反内卷”的价值
“内卷”强调一种表里部失衡的演进风物，即里面不休复杂和清雅化，但外部却艰苦结构和移动的冲破状况。东谈主类学家克利福德·格尔茨（Clifford Geertz）在《农业内卷化：印度尼西亚的生态变化进程》中详备分析了印度尼西亚爪哇岛水稻莳植出现的“内卷”气象，即在有限地皮上不休增多劳能源插足，而劳能源的插足和清雅化耕耘并莫得带来东谈主均产出和出产后果拔擢，反而呈现出“共同费事”的停滞状况。黄宗智曾经分析中国小农经济的“过密型增长”逆境，得出不异的论断。
由于多种原因，“无发展的增长”、“无改进的清雅化”平凡存在于我国各领域，竞争主体通过同质化竞争和低效资源插足竞争有限市集和契机，以致造成闭环式“牺牲螺旋”，市集合部分企业的“996”、“007”、超廉价，以及造就领域中的“鸡娃”，kaiyun sports本色王人是这一问题的突显。
面前，“反内卷”已成为社会共鸣和国度处置的首要构成内容。2024年7月，中央政事局会议初次冷落“退缩‘内卷式’恶性竞争”，2025年国务院政府职责论说中再次强调此任务，同期，寰球大市集建设进一步加快。
在这种布景下，应尊重所有东谈主的春节假期职权，让过度加班、低效加班等“内卷”得回一定进程的驱散，“停停脚步，等等年”，这是对管事者基本休息职权的回来，是对东谈主力本钱可握续性的必要爱戴。
应喜爱春节假期的文化传承价值
阿玛蒂亚·森（Amartya Sen）冷落“可行才能”见地，以为发展的实质是推广东谈主的“实质性目田”，而优游时辰的领有与使用也被视为“功能性步履”的首要内容之一，是“臆想生涯质料”的首要维度之一。
春节假期的休息不仅是一项管事权益，亦然公民参与文化生涯、维系社会关系的必要条目，是广义“社会再出产”的首要构成部分，关系社会合营、代际公约、文化传承。其相干步履，如大除夜饭、守岁、祭祖、贺年等习气步履，既是局部社会共同体的“社会性”时辰和造就场景，让漫步的社会个体不息、回嵌于家庭和社区收罗，亦然国度与民族层面的文化塑造时辰，是中华英才文化招供和再出产的首要场景。
2月17日，北京，农历丙午马年大年月吉，第三十八届地坛春节文化庙会拉开帷幕，套圈儿、射击等游艺神色勾引宽绰旅客。图源：视觉中国
因此，春节假期也应被视为文化传承和社会化进程的一部分，兼具夸口基本热诚需求、促进热诚健康、竣事东谈主格完善等功能，同期，春节假期已从单纯的管事保护用具，升华为文化职权保险与民族精神培育的载体，关系社会合营和文化传承。
慢下来并重建春节年味与精神包摄
东汉学者许慎编撰的《说文解字》中，将甲骨文中的“年”解读为“稔熟”，有强调谷物进修、丰充在望之义。而春节则是庆祝万物复苏、春天开启，是对当然节拍的适合和庆祝。
因此，慢下脚步、等等年、庆祝春节，本色是对管事有趣有趣的尊重与升华，是对“东谈主”算作办法而非时刻的价值回来。
2月17日，广西梧州，参赛选手正在比赛。图源：视觉中国
诚然，法定假期的敬佩并无谓然移动为管事者的休息权益，需要造成保险休息权益的全社会共鸣，通过社会步履重塑管事伦理，也需要经济主体优化发展风物，管事监管等部门协同发力，造成保险休息权益的系统处置样式。同期，要对假期中破除休息权益，提供社会人人服务和其他必要市集服务的管事者赐与充分的尊重和权益抵偿。
愿这个春节，大众王人能慢下来、等等年，等等那些被沉重渐忘的讲理，发现那些被后果遮盖的有趣有趣，并通过全社会发愤，重塑曩昔管事与休息职权关系的邃密新样式。
作家：胡宏伟 中国东谈主民大学人人经管学院发挥
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