（本文老练臆造，戏说西游，博公共一乐）
说个你可能没思过的事儿，孙悟空从石头里蹦出来这事儿，真没那么粗略。
咱掀开《西纪行》第一趟，吴承恩写得皎白净白：
花果山山顶有块仙石，三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。九窍八孔，按九宫八卦。
你品，你细品。
一块石头，尺寸暗合周天度数，孔窍对应九宫八卦，这哪是自然变成的？这分明是有东说念主拿着尺子量着造的！
更蹊跷的是，这块石头自开天辟地就在何处，受了若干万年灵活地秀、日精月华，偏巧在孙悟空培植那年"一日迸裂"。
早不出晚不出，就在阿谁本事点出，谁信这是正巧？
张开剩余77%那问题来了，到底是谁在背后操盘？
第一种说法：如来佛祖的局
这个不雅点最主流，你思啊，其后取经这事儿，不等于如来佛祖躬行部署的吗？
他需要一个东说念主去保护唐僧，这个东说念主得够强、够野、够对抗管，孙悟空无缺恰当统统要求。
是以有东说念主臆度，如来早就布好了这个局，让孙悟空在特定本事出世，大闹玉阙，被压五行山，等唐僧来救，一切齐在脚本里。
第二种说法：太上老君的手笔
支握这个说法的东说念主也不少。为啥？因为孙悟空其后在太上老君的八卦炉里真金不怕火了七七四十九天，没死不说，还真金不怕火出了明察秋毫。
这深广吗？
更奇怪的是，孙悟空吃的灵药，全是太上老君家的。
一个撑握蟠桃园的石猴，若何就摸到老君家里去了？还偏巧在老君不在的时候？
有东说念主说，kaiyun sports这等于老君挑升的。
那仙石，说不定等于老君往日真金不怕火的"履行品"。
第三种说法：等于天生地养
固然，也有东说念主说别思太多，吴承恩写的时候就没那么多弯弯绕。
石头等于石头，山公等于山公，哪来那么多幕后黑手？
但说真话，这个说法最没意旨真理。
我个东说念主的观念
我们换个角度思，吴承恩写《西纪行》的时候，竟然是在写一个单纯的冒险故事吗？
明朝那会儿，官场暗澹，东说念主心复杂。
吴承恩一辈子没当过大官，肚子里全是牢骚。
他写孙悟空，写的是谁？写的是每一个被法式督察、却思冲破法式的普通东说念主。
是以那块石头是谁埋的，进军吗？
进军的是，孙悟空从石头里蹦出来的那一刻，他谁也不拜，谁也不怕。
玉帝来了敢打，如来来了敢闹。
这份勇气，才是吴承恩确凿思说的。
至于幕后是谁在操盘？花果山那块石头，到底是谁提前埋好的？
也许根柢莫得操盘手，也许没东说念主把石头提前埋好，也许所谓的"局"，不外是运说念给每个不甘粗鄙的东说念主，开的一个打趣。
你认为是别东说念主在布局，其实是你我方在选拔。
{jz:field.toptypename/}孙悟空不错选拔在花果山当一辈子山大王，闲逸欢腾。
但他专爱出海学艺，专爱大闹玉阙，专爱保护唐僧去取经。
每一步，齐是他我方选的。
是以回到开头的问题，猴王出世，到底是谁的主意？
我的谜底是：是孙悟空我方的主意。
那块石头埋了若干年不进军，进军的是，他选拔了在什么时候，以什么神色，破石而出。
这概况等于《西纪行》藏在传奇外壳下，最确凿的东说念主生隐喻。
你若何看？宽宥在指摘区聊聊你的思法！
发布于：江苏省
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